学法律必看十大经典著作 《历史深处的忧虑——近距离看美国》值得读

学法律的人看哪些书对自己有帮助呢？下面就快和若悠网一起了解学法律必看的十大经典着作书目排行榜吧！

学法律必看的十大经典着作书目排行榜

1、《历史深处的忧虑——近距离看美国》，2、《政法笔记》，3、《制度是如何形成的》，4、《法治及其本土资源》，5、《法理学：法哲学与法律方法》，6、《正义论》，7、《论法的精神》，8、《乡土中国》，9、《论犯罪与刑罚》，10、《法辨：中国法的过去、现在与未来》。

1、《历史深处的忧虑——近距离看美国》——林达

《历史深处的忧虑》讲的是美国不是一个善于遮羞的国家，它投出一片阳光，就落下一片阴影。它全部的阴影都毫无遮掩地暴露在所有的人面前，哪怕你是一个陌生人。所以，即使是我们这样的平常外来者，也会一眼就看出一大堆毛病来。本书以信件的形式讲述了美国现实生活中的故事！作者以信件的形式讲述美国现实生活中的故事。生动地介绍了美国法律、政治制度的思想原则，建立与发展过程，操作方式，历史价值以及为实行这套制度已付了的和将要付出的代价。

2、《政法笔记》——冯象

《政法笔记》是2004年江苏人民出版社出版的图书，作者是冯象。本书是作者在《读书》杂志上开设的专栏文章集，讲述了新旧政法体制衔接转型中的一些法律问题。

本书可以说是冯象的“案例”随笔，是旨在提供一种真正的“普法文章”。从孔夫子名誉权、鲁迅肖像权、婚前财产公证、取名用生僻字、性贿赂、人体写真，到版权、美国大选……涉及“政法”的各方面。《政法笔记》所做的，即是对现代资本主义的一种特定社会控制方式——法治——的追究与批判。

3、《制度是如何形成的》——苏力

《制度是如何形成的》是2007年9月1日北京大学出版社出版的一本书，朱苏力的着作，往往从身边日常惯见的“俗话、俗语或俗事”出发，分析出令人惊叹的学术意义来。本书亦是如此，对我们习以为常的一些观点、看法或认为想当然的东西进行了细致的分析。尽管有时候我们不一定同意苏力的观点，但是他对问题的态度、对观点的论证过程、特别是他独特的叙述方式，足以让我们在阅读的同时感觉到知识的愉悦。

4、《法治及其本土资源》——苏力

《法治及其本土资源》，是2004年中国政法大学出版社出版的书籍，作者是苏力。该书集中讨论了中国当代法律和法学一系列重要理论问题。其学术背景涉及经济学、人类学、社会学、阐释学、语言哲学等。以力求从平易中展现法学与其他学科的不可分割的关系，创造性地把交叉学科的知识引入到中国的法学研究中来，并融合进中国法学。

5、《法理学：法哲学与法律方法》——博登海默

《法理学——法哲学及其方法》一书并非纯粹性的学术着作，而是美国大学法学院的法理学教材，这对我们了解西方法理学、西方的法学教育、西方的教材撰写编排有一个更为直观的了解，因此这本书介绍给大家其意义要比纯粹性学术着作更大，是能启发法学思维的一本好书。

6、《正义论》——罗尔斯

《正义论》是美国哈佛大学教授约翰·罗尔斯创作的政治学著作。1971年首次出版，后罗尔斯针对该书出版后的批评意见，1999年重新做了修订。

正义论是一部学术内容丰富、思辨难度颇大的着作。它集罗尔斯思想之大成，把罗尔斯十多年来所发表的论文中表达的思想发展成为一个严密的条理一贯的体系──即一种继承西方契约论的传统，试图代替现行功利主义的、有关社会基本结构的正义理论。它不仅反映了西方学术界20年来争论的主要问题，而且深刻反映了西方社会的内在矛盾，为读者思考正义问题提供了极好的文献。

7、《论法的精神》——孟德斯鸠

本书虽囿于时代的限制，在思想上有其局限性，但在西方的法学着作中，可称之为具有独特风格的百科全书，也是西方法学最早的古典名着。孟德斯鸠与其以前的法律学者主要满足于对法律条文的解释不一样，他力图从法律以外，从历史、生活、风俗习惯等方面去研究法的精神，从社会的进步去探求这种精神在政治、法律等方面所起的重要作用和一般规律，并从法律与其他事物的普遍联系中探求法律的精神实质，也即探求法律的最高境界。

8、《乡土中国》——费孝通

这本书虽然是社会学入门级读物，却有着深厚的理论素养作为支撑；通俗易懂的语言，加上乡土浓浓的气息，没有了让人忘而却步的拗口难懂的理论术语，读后确有万条万缕了然在胸的豁然开朗感。

9、《论犯罪与刑罚》——贝卡利亚

《论犯罪与刑罚》是人类历史上第一部对犯罪与刑罚原则进行系统阐述的着作，也是一部震动了全世界的经典之作。该书深刻地揭露了旧的刑事制度的蒙昧主义本质，依据人性论和功利主义的哲学观点分析了犯罪与刑罚的基本特征，明确提出了后来为现代刑法制度所确认的三大刑法原则，即：罪刑法定原则、罪刑相适应原则、和刑罚人道化原则；并且呼吁废除刑讯和死刑，实行无罪推定。

10、《法辨：中国法的过去、现在与未来》——梁治平

本书是作者的第一部论文集。作者追随法儒孟德斯，而力图推陈出新，以“用法律去阐明文化，用文化去阐明法律”的原则，以奠定比较法律文化研究的基础。这些文章曾经以其锐利之思想、清新之文风而引人瞩目，不但令众多外行一窥法理堂奥，因得以亲近法律，同时也使法律学子领略了法律写作的另一种样式，耳目为之一新。

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