“灯用小柱”养生原则

目录：

第一章：“光养生”助你调理体质抗衰老

第二章：揭秘古人“灯用小炷”养生原则

第三章：如何做好科学养生

养生，并不是上了年纪的人才需要做的，而是任何时候任何人都需要养生。人的生命只有短短的几十年，想要“长生不老”，那就需要从年轻时候开始养生。

“光养生”助你调理体质抗衰老

阳光对健康所起的作用，可不止是晒晒那么单一。俄罗斯着名生物学家提出了一种借光养生的方法，即不同季节，要按不同的光照特点来选择食物。甚至按照不同的色彩，来利用灯光等方法，这种方法就是借光养生法。

在深秋或冬末春初之际，人们总喜欢到室外活动活动，晒晒太阳，让金灿灿的阳光照一照，这样，不仅能迅速消除身上的寒意，而且还会使人精神振奋，心情舒畅。“阳光是个宝，晒晒身体好”。与空气和水一样，光是人们生活中不可或缺的一部分。就像着名健康教育专家洪昭光教授所说，阳光早已被视为人类生存的四大源泉之一。只要正确运用，它就不仅能为人们的工作生活照明，还可以起到防病或缓解不良情绪的作用。有人将光线的这种应用称为“光养生”。

阳光不足 精神不爽

阳光缺乏，会造成人体机能的紊乱，导致许多疾病的发生。在冬季阳光照射时间较短的加拿大，每年都有许多人患病，它使人表现出烦躁、忧虑、嗜睡、关节疼痛、胃口激增、性欲减退，妇女比男子表现更为突出。为了躲避这个可怕季节，每年都有成千上万的加拿大人飞往赤道地带过冬。

在冬季和阴雨连绵的季节里，人们都会产生身体不如夏季或晴天舒展、精神不如夏季或晴天好的感觉，这都是太阳照射不足的原因所导致的。科学家们通过一系列Z的研究后指出，造成这种季节性病态反应的直接原因，是人体的松果腺素分泌失调;而松果腺素的分泌，是受阳光照射程度支配的。换句话说，充足的阳光，是保持人们精神向上、情绪正常的特效良药。

我国在地球上所处的地理位置比较适中，太阳赐予人类的恩惠我们都可以得到充分的享受。在正常状态下生活的人，一般不会因太阳照射缺乏而致病的，不必杞人忧天。没有太阳光不行，阳光照射过量也不行，对“宝”，也是要合理利用的。

晒对太阳 可防治疾病

阳光不足可以致病，阳光照射可以治病。其中，最简单方便的方法就是日光浴。

公元前2世纪，我们的先人们就使用了这个方法，民谚所反映的也是我国劳动人民利用阳光防病治病、强身健体的科学思想。

近代，人们还模仿太阳的光谱和光波，制成红外线治疗机、紫外线灭菌灯等，成功把它应用于医疗，服务于人类健康。在不少国家，矿工每天都要定时接受人造阳光的照射，孩子们在课间休息时也必须进行“晒太阳”的项目。

美国的罗森梭教授经过长期研究，用延长日照时间、采取模拟阳光的方法治疗“季节性感情失调症”，据说已经取得了比较理想的效果。

有意识地晒太阳，特别是在夜长天短的冬季尤有必要。

同时，要充分利用太阳的消毒灭菌作用，经常晒晒被褥、衣服和生活用具，以消灭可能危害于人身的多种致病因子。

晒太阳的时间要合理安排，每次20～30分钟就差不多了。

按照人群 晒对太阳

2010年度中国城市健康状况大调查显示，骨密度降低在全国城市居民高发疾病顺位中，女性排第五。

在专家看来，女性骨密度降低，晒太阳少是重要原因之一。

而晒太阳也有很多讲究。

不同年龄段的人，对日光的承受能力、所需维生素D的量及新陈代谢状况不同，不同季节，阳光的照射强度也不同，因此时间、方法也应有所分别。

针对于年轻女性来说，正确的晒太阳方式是：上午6—10点和下午4—6点，每天晒1—2小时左右。

这个年龄段的人新陈代谢能力较强，钙质流失较快，需补充较多的维生素D，所以应尽量多晒太阳。

揭秘古人“灯用小炷”养生原则

油灯用大炷燃点，很快就会油尽灯灭，要是用小炷，就会使油灯久燃不灭。隋唐时期着名的医学家孙思邈提出 “养性之道，常欲小劳”，这一养生主张就是“灯用小炷”的思想。

孙思邈活了102岁，是我国古代为数极少的高寿者。那么，遵循“灯用小炷”的养生原则，一般应注意哪些方面呢

运动不过度。

运动过度会加速身体能量的损耗，因为机体的快速磨损将会出现健康透支，继而缩短寿命。

国外有一家保险公司对1000名过早亡故的体育运动员和1000名平常体育锻炼者进行对比调查，发现体育运动员比普通体育锻炼者的平均寿命缩短5岁。这是因为体育运动员为了争夺锦标而“大炷点灯”，使机体出现了健康透支的缘故。

工作不过劳。

人体忍耐疲劳的能力是有限的，一旦过度劳累，就会使身体发生健康障碍。

体力劳动者过度劳累会伤筋劳骨，损脏折腑 脑力劳动者过度劳累会伤精损神，使内分泌失调，脏器发生器质性病变。

值得一提的是，体力劳动者感觉劳累时会自动停下来歇一歇，而脑力劳动者却常常连轴运转而不知停歇，结果脑力劳动者因为“大炷点灯”最易出现机体劳损。

近年对知识分子进行寿命调查，发现英年早逝者中，专家、学者及教授等脑力劳动者所占的比例最高。

着名作家路遥，就是因为“用生命写作”，不知疲倦地“灯用大炷”而出现健康透支，结果只活了42岁。

玩乐不过节。

玩乐不节制同样是“大炷点灯”，会伤身折寿。

因为，人的精神和耐力是有限度、有节律的，而一旦超负荷玩乐，同样会引起体能和精神透支。

比如打麻将，通宵达旦、夜不安寝，结果致使精神紧张、亢奋无度、精疲力竭，它不但影响大脑的正常休息，而且由于精神高度紧张，使心脏搏动节律紊乱、血压升降无序，常此以往地“灯用大炷”，将会提前燃尽体内“灯油”。

饮食不过量。

俗话说 少吃多滋味，多食坏肚皮。人体好比机器，适量吞吐才是符合客观规律和自然规律的。

而过量吞进，也是“大炷点灯”，不但体内消化器官无法承受，即使消化了，吸收系统也难以接纳，怎么办？只得囤积，以致出现脂肪肝、高血脂、糖尿病、高血压、冠心病、痛风症等疾病。这样，还能健康长寿吗

情绪不过激。

从科学的观点解释，人的情绪有一个上下有限度的波动范围，倘若情绪波动曲线超越了上下限度，就会发生悲剧。

尤其是，人生在世，碧落而黄泉，云端而深渊，大起大落、忽沉忽浮在所难免。

因此，无论是遇到喜事还是悲事，都要注意调节和控制自己的情绪，不要乐极，也不要悲极，只有防止情绪出现大喜大悲，遏制“灯用大炷”式的情绪过激现象，才能安全度过各种复杂环境下的生命危机，进而使自己延年益寿。

如何做好科学养生

注意一：节饮食

脾胃为后天之本，饮食不节，伤及脾胃，就使人多病早衰。

《内经》对饮食不节的危害，有“阴之所生，本在五味”，“饮食自倍，肠胃乃伤”，“多食盐，则脉凝泣变色，多食苦，则皮枯而毛衰……”等多处论述。

孙思邈对饮食宜忌的论述更全面、更科学，除“食不可过饱，务令简少”，“常宜温食”，“常宜轻清甜淡之物”等常识外。

还对饮食方法、饮食卫生重笔描写，如“美食宜熟嚼，生食不粗吞”，“食勿大语”，“每食以手摩面及腹”，“勿食生菜、生米、小豆、陈臭物，勿饮浊酒”，“必不得食生粘滑等物”等等。

这对避免损伤脾胃以及防止食物中毒，预防传染病，乃至祛病延年都有积极而重要的意义。

注意二：常运动

人是有机的整体，常运动会使精力充沛，身体健壮。早在汉代，华佗就倡导锻炼强身以防病。

他指出：“人体欲得劳动，动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生。”孙思邈在《千金方》中也说：“养性之道，常欲小劳”，“体欲常劳，但勿多极”，提醒人们经常活动筋骨以祛病延年。

注意三：顺性情

指要健康长寿，须按年龄规律自身颐养。

孙思邈分析老年人说：“人年五十以上，阳年日衰，损与日至。心力渐退，忘前失后，与居怠惰，计授皆不称心。

视听不稳，多退少进，日月不等，万事零落，心无聊赖，健忘嗔怒，性情变异。”

这就告诉我们，人在进入老年期后，会出现一系列生理和形态的变化，我们要爱护、体贴老人，顺其性情以调之，以利他们尽享天年。

注意四：服药饵

人生在世，享赋各异，况病魔无情，难免伤人。

因此，服食药饵也是养生学内容之一。

古人重视服药饵来防病治病，养生延年，并拟定了许多延年益寿的药饵、药方。

但是，养生不可单靠服药饵，否则，“虽常服药饵而不知养性之术，亦难以长生也”，“纵服玉液金丹未能延寿”。

结语：衰老，是每个人一生必经的过程。但是，我们也要乘年纪的时候多多保养，这样才能活的久，这样才算是“长生不老”。